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双色球14068期12+2复式推荐:古詩里的駐馬店(之七)

2019-10-16 15:29 來源:駐馬店網 責任編輯:徐明霞
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福彩36选7复式玩法 www.frriyr.com.cn 摘要:如果不這樣,那后人就無從了解漢代有關鹽鐵的政策和它的歷史發展脈絡,無怪后人要發出“漢家鹽鐵問桓寬”這樣的感慨了。河渠賈讓原無策, 鹽鐵桓寬空著書。

杜平

使君書札勸加餐,

又報征車發賀蘭。

秦地關山留庾信,

漢家鹽鐵問桓寬。

飛鴻夜度朱弦冷,

邊馬晨嘶白草寒。

遷客隴頭憔悴甚,

故人傳語到長安。

——《報唐采臣戶部時自寧夏還朝》(清·宋琬)

此詩是清著名詩人宋琬寫的一首七言律詩,其“秦地關山留庾信,漢家鹽鐵問桓寬”講述了兩個故事:一個是魏晉南北朝時著名詩人庾信在敵國為官,至死難回故鄉;一個是西漢文人桓寬把一次鹽鐵會議內容整理記錄下來,寫成一部紀實性散文《鹽鐵論》留于后世。而今天要說的就是《鹽鐵論》的作者,我們的鄉黨桓寬。

桓寬,字次公,漢代汝南郡上蔡人,生卒年月不詳,一生對《公羊春秋》有特別的研究。宣帝時舉為郎官,后官至廬江太守丞。史書上說桓寬“知識廣博,善為文”。

但是,史書中對桓寬的表述實在太少。如果沒有《鹽鐵論》,桓寬二字就如同電影中的字幕一樣一閃而過,所謂雁過不留痕??善訪蝗盟拍?,一部《鹽鐵論》讓他的名字定格在歷史的長河中。

那么《鹽鐵論》到底是一部什么樣的書而得以流傳千古呢?這還要從1900多年前一場專門的辯論會講起。

公元前81年也就是漢昭帝始元六年,輔政大臣大司馬、大將軍霍光、車騎將軍金日磾、御史大夫桑弘羊就沿襲漢武帝后期政策,與民休養生息,加強北方戍防,決定召開一次重要的“鹽鐵專題會議”,對漢武帝時期鹽鐵官營、治國理念等問題進行研討。這次會議召集了由地方官推薦的來自全國各地“文學”和“賢良”60余人,并由制定和執行鹽鐵專賣等政策的御史大夫桑弘羊、丞相田千秋等人共同參與。

可以想象此次會議的等級非同小可,放到現在至少等同全國政協專題研討會這樣的規格。

此次會議一開始氣氛便驟然緊張,御史大夫桑弘羊、丞相田千秋一方與“文學”“賢良”一方展開了唇槍舌劍針鋒相對的大辯論,雙方你來我往各不相讓。桑弘羊一方認為,鹽鐵官營、酒類專賣、平準、均輸等財政政策能控制運銷、平抑物價、取得收入。這些政策能對國家的政治、軍事措施起很大的作用,對國家是有利的。

而“文學”和“賢良”一方則認為,由于官府彼此爭購貨物,常使物價騰貴。各地向中央交納貢物,運費又常超過原價,增加了民間的疾苦,所以強烈反對這一政策。經過反復辯論,最終的結果似乎以“文學”和“賢良”們的勝利而告終。

不過在這里還要補充一下,在漢代歷史上有過三次重要的會議:第一次是漢昭帝始元六年(公元前81年)在京都長安召開的鹽鐵會議,第二次是漢宜帝甘露三年(公元前51年)在長安未央宮北召開的石渠閣會議,第三次是東漢章帝建初四年(公元前79年)在洛陽召開的白虎觀會議。但有趣的是三次會議在《漢書》只記載了兩次,唯獨鹽鐵會議沒有任何文字記錄。好在十年之后,不知是恒寬出于偏好還是責任,他以此會議參加者身份將這次鹽鐵會議上的辯論記錄,推衍雙方的議論,增廣其中的條目,寫成了一部具有散文特色的經濟史料——《鹽鐵論》。

如果不這樣,那后人就無從了解漢代有關鹽鐵的政策和它的歷史發展脈絡,無怪后人要發出“漢家鹽鐵問桓寬”這樣的感慨了。

看詩:

《題陸履素使君兩朝八命冊二十四韻》節?。?middot;胡應麟)

鹽鐵初裁論,緡錢乍榷儲。 

桓寬文彩耀,劉晏策籌攄。

《鹽鐵論》是我國歷史上第一部有關鹽鐵問題的結構嚴整、體制統一的專著,全書共10卷60篇雖然各立標題,但是內容仍互相連貫。東漢大文學家王充在其名著《論衡·案書》中贊譽其體現了“兩刃相刻,利害乃知;二論相訂,是非乃見”的特點。明朝涂楨序稱贊“其辭博,其論覈”?!逗菏?middot;藝文志·諸子略·儒家類》著錄“桓寬《鹽鐵論》六十篇”,《隋書》著錄“《鹽鐵論》十卷”,現傳世的有郭沫若先生所校訂的《鹽鐵論讀本》和王利器教授的《鹽鐵論校注》。

有學者評介《鹽鐵論》說它以對話的形式客觀記錄了桑弘羊及其僚屬與“賢良”“文學”的互相詰難,不但表達了雙方對立的觀點,而且在唇槍舌劍中展現了雙方的情感與風采,兩種不同類型人物的形象形成了鮮明的對比。作品中的人物善于持論,語言簡潔明快,切中要害。行文氣勢磅礴,層層鋪陳渲染,引類譬喻,句式多排比、對偶,整齊而有變化,在西漢政論散文中獨具一格。總之一句話,《鹽鐵論》是具有政治、經濟和文學多重價值的寶貴文化遺產。而其中最為后人稱道的是該書留下的眾多至理名言,時至今日依然有著鮮明的現實意義。

例如: 

不為窮變節,不為賤易志。 

欲影正者端其表,欲下廉者先之身。 

非學無以治身,非禮無以輔德。 

世不患無法,而患無必行之法。

滿而不溢,泰而不驕。

故衣食者民之本,稼穡者民之務也。二者修,則國富而民安也。

今公卿辨議,未有所定,此所謂守小節而遺大體,抱小利而忘大利者也。

放情者危,節欲者安。

多見者博,多聞者智,拒諫者塞,專己者孤。

宇棟之內,燕雀不知天地之高;坎井之蛙,不知江海之大;窮夫否婦,不知國家之慮;負荷之商,不知猗頓之富。

炎夏溽暑不做勞,隆冬臘月要挨餓。

孝在于質實,不在于飾貌。

國家有難而不憂,非忠臣也。夫守節死難者,人臣之職也;衣食饑寒者,慈父之道也。

廚有腐肉,國有饑民。廄有肥馬,路有餒人。

王者行仁政,無敵于天下。

《鹽鐵論》中的名言名句非常之多,只是囿于篇幅點到為止,這其中不乏大家十分熟悉的中華成語如國富民強、威震天下、畫脂鏤冰等。整部《鹽鐵論》無論是文學、經濟還是政治,展現在我們面前如同一座大花園,包羅萬象、姹紫嫣紅。駐足其中,使人目不暇接,流連忘返。而對于天中文化而言,《鹽鐵論》無論從哪個角度說都是桓寬給我們留下的一筆巨大財富,值得我們自豪與驕傲。最后,抄錄幾首有關桓寬的詩以結此文。

《送俞汝承行二首》其一(明·王立道)

國計須鹽鐵,君行亦壯觀。

一星離北極,六月發長安。

城樹欹殘暑,河梁下急湍。

佇聽旋旆日,獻論續桓寬。

《贈馮廷伯僉憲赴嶺南專督鹽屯之政》(明·林光)

漢廷尚屈桓寬策,

嶺嶠何疑陸賈裝。

圖像還期終劇論,

送君歸夢繞吾鄉。

《十九歲自題小像》節?。ㄇ?middot;左宗棠)

祇恐微才與世疏,

圣明何事恥端居。

河渠賈讓原無策,

鹽鐵桓寬空著書。

《挽席沅生聯》(近現代·廖蓀階)

賈誼無年,萬古長沙多憾事;

桓寬論政,一篇鹽鐵有成書。

責任編輯:徐明霞

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